Энциклопедия моды

Стиль хиппи

Хиппи (англ. hippy или hippie; от разг. hip или hep«понимающий», «осведомленный», «разбирающийся в чем-либо»). Философия и субкультура, возникшая в 1960-е годы в США. Один из самых известных лозунгов хиппи - «Занимайтесь любовью, а не войной!» - («Make love, not war»).

По поводу происхождения слова «хиппи» существуют разные версии. Сленговое слово hip, которое предположительно и послужило образованию термина «хиппи», может переводиться как «модный поток», «модная струя», «быть в курсе», или как протестное отношение к несвободе, царящей в мире, к сложившимся правилам и устоям. В русском языке наиболее близким является сленговое выражение «быть в теме». Есть предположение, что сленг hip пришел в разговорную речь из афро-культуры. Существуют и другие версии происхождения термина.

Слово хип (hip) в значении «знать, быть в курсе» впервые появилось в 1902 году в одном из комиксов американского карикатуриста Тэда Доргана (Tad Dorgan). В литературе в первый раз термин прозвучал 1904 году в новелле Джорджа В. Хобарта (George Vere Hobart) «Джим Хикки, рассказ на одну ночь» («Jim Hickey, A Story of the One-Night Stands»), где персонаж афроамериканец использует сленговую фразу «Вы понимаете?» («Are you hip?»). После Второй мировой войны, термин хип (hip) постепенно вошел в разговорную речь. Его стали использовать писатели. Например, у английского писателя П.Г. Вудхауза (Pelham Grenville Wodehouse), термин «get hep» («получить информацию», «быть в курсе») произносит персонаж его юмористических романов Берти Вустер (Bertie Wooster) в романе 1946 года «Joy in the Morning» («Радость поутру»), а американский писатель Джек Керуак (Jack Kerouac) описал своих современников, представителей поколения середины XX века, как - «the new American generation known as the 'Hip'» - «новое американское поколение, известное как «осведомленные».

Впервые в периодической печати слово «хиппи» появилось 5 сентября 1965 года. Майкл Фаллон (Michael Fallon), журналист из Сан-Франциско, использовал термин «хиппи» в статье, посвященной новой молодежной субкультуре, в которой он описывал кофейню «Синий Единорог» (Blue Unicorn) и её обитателей.

Также термин хиппи популяризировал журналист Херб Кан (Herb Caen), легенда Сан-Франциско, много лет проработавший в газете San Francisco Chronicle.

Субкультура хиппи оказала огромное влияние на моду 1960-х - 1970-х годов. Своеобразная символика хиппи - рваные джинсы, свободная одежда, с элементами фольклора и лоу-тека (ручная работа), прически, украшения – всё это стало неотъемлемой частью большой моды. Стиль, зародившийся на улицах, занял ключевые позиции на страницы модных журналов.

Молодое поколение выступало против социальных и классовых различий, расовой дискриминации и войны.

Война во Вьетнаме (1964-1972 годов) стала одной из причин, оказавших влияние на формирование молодежной субкультуры хиппи. Вмешательство США в один из крупнейших военных конфликтов второй половины XX века вызвало большую неприязнь самих американцев. В студенческой среде и в среде интеллигенции нарастало протестное настроение. Молодежь не хотела принимать участие в военных действиях своей страны. Не желая войны, многие люди объединялись и выходили на антивоенные забастовки.

Хотя и считается, что значение слова «хиппи» происходит от английского «hip» - «понимающий, осведомленный» или «to be hip» - «быть в курсе», сами хиппи предпочитали называть себя «прекрасные люди» или «дети цветов».

Протест против несправедливости выражался в пассивном сопротивлении обществу — своеобразном уходе от действительности и отказе от благ цивилизации. Хиппи пытались выстроить новую систему человеческих взаимоотношений, считая, что путь к достижению лучшего - это любовь.

В субкультуре хиппи складывался культ минимальных человеческих потребностей. Они пропагандировали аскетический образ жизни, отказывались от собственности и многих благ цивилизации, осуждали «общество потребления». Своим видом хиппи подчеркивали отрицание норм официальной культуры. Их одежда была намеренно небрежной и даже неряшливой - рваные джинсы, бисерные браслеты, тканевые сумки-мешки за плечами. Подчеркивалась бесполость облика, длинные волосы – символизировали свободу.

В поисках собственной индивидуальности молодые бунтари смешивали одежду разных стилей, времен и народов. Они превозносили ценность старой одежды из магазинов секонд -хенд. Эффект поношенности зачастую специально имитировался с помощью заплат и потертостей. Очень ценилась самодельная одежда с ручной вышивкой или аппликациями, ручное вязание, самодельные украшения. Атрибутами стиля хиппи становятся индейские украшения, головные платки, повязки, длинные ожерелья, украшения из бисера.

Кульминация движения хиппи - 1967 год. Летом 1967 года произошло несколько массовых событий, благодаря которым представители субкультуры смогли заявить о себе во всеуслышание. Крупнейшим из таких событий стало легендарное «Лето любви» («Summer of Love»), когда в одном из кварталов города Сан-Франциско (San Francisco) под названием Хайт-Эшбери (Haight-Ashbury) собралось около ста тысяч хиппи, чтобы воспевать любовь и свободу, создавая тем самым уникальный феномен культурного, социального и политического бунта. Хиппи также собрались в крупных городах по всей территории США, Канады и Европы, но именно Сан-Франциско стал центром этой молодежной субкультуры. Лето любви объединило множество людей самых разных возрастов и профессий. Это беспрецедентное собрание, являющееся социальным феноменом, послужило для части молодого поколения началом раскрепощения сознания, после него для многих стал считаться нормой образ жизни, включающий в себя проживание в коммунах, равное и свободное распределение благ, нередко с участием незнакомых людей, употребление психоделических веществ, свободную любовь.

Еще одним крупнейшим массовым собранием хиппи стал международный фестиваль поп музыки в Монтерее (Monterey Pop Festival) в штате Калифорния 16-18 июня 1967 года, объявленный, как праздник «Музыки, любви и цветов», ставший первым большим рок-фестивалем на Западном побережье.

Эти масштабные события продемонстрировали все особенности стиля хиппи - новой молодежной формации.

В «альтернативных» магазинах начала появляется одежда из натуральных тканей, этническая одежда, вещи с эффектами поношенности.

В Англии открылись магазины альтернативной моды, в которых можно было купить психоделическую одежду, ретро-одежду, например, викторианские кафтаны, а также мини-юбки, этническую одежду, вещи с популярным у хиппи цветочным узором. Большинство подобных модных заведений разместилось на Кингс-роуд (Kings Road). Знаменитыми альтернативными магазинами были Granny Takes a Trip, проложивший путь для многих дизайнерских бутиков, в течение многих лет в магазине одевалась модная молодежь Лондона, в том числе и крупных рок-исполнители, магазин Hung On You - бутик британского модельера Майкла Рейни (Michael Rainey), прославившегося своими цветочными рубашками и широкими яркими галстуками, получившими название «копченая рыба», или «галстук – лосось» (Kipper tie), из-за большого размера, напоминающего лосося. Клиентами Рейни были Rolling Stones, The Beatles, The Kinks и другие популярные музыканты, модной лондонской точкой был бутик Dandie Fashions, основанный в 1966 году.

Официальная мода обязана «детям цветов» появлением многих стилей - этно, фолк, ретро, унисекс, диффузного стиля и, конечно же, джинсового, ставшего в 1970-е одним из самых популярных.

Когда мода, пришедшая с улицы, становится сферой творчества модельеров, всегда происходит трансформация уличного стиля, появляются новые идеи, одно модное направление может синтезироваться с другими схожими, а иногда и совершенно непохожими направлениями моды.

Поэтому многие модные стили, бывшие изначально уличной модой, благодаря стараниям модельеров, обретают еще одну составляющую, которую характеризуют словом «шик». В современной моде известны такие названия как - кэжуал-шик, спорт-шик, богемный шик, сафари-шик, не стал исключением и стиль хиппи.

Появление термина Хиппи шик (Hippie chic) связано с коллекцией американского модельера Тома Форда (Tom Ford) 1996 года для итальянского дома Гуччи (Gucci).

В современной моде стиль хиппи нередко выходит на авансцену. Согласно новым модным тенденциям этот стиль не имеет четких границ и перекликается с другими стилями. Очень близки к стилю хиппи, такие стили как – богемный (бохо), гранж, панк, фольклорный.

Хиппи, Лето любви, 1967 г. Хиппи, Лето любви, 1967 г. Хиппи, Лето любви, 1967 г. Хиппи, музыкальный фестиваль Вудсток 1969 год Хиппи, музыкальный фестиваль Вудсток 1969 год Хиппи, музыкальный фестиваль Вудсток 1969 год Хиппи, музыкальный фестиваль Вудсток 1969 год Хиппи, музыкальный фестиваль Вудсток 1969 год Хиппи, музыкальный фестиваль Вудсток 1969 год Стиль хиппи Джон Леннон, 1960-е Стиль хиппи, конец 1960-х Стиль хиппи, Шер, 1960-е годы Стиль хиппи, Шер и Сонни, 1960-е Стиль хиппи, Твигги, 1960-е Стиль хиппи, Анжелика Хьюстон, 1968 год Стиль хиппи, Брижит Бардо, 1972 г Стиль хиппи-шик, Брижит Бардо, 1970-е годы Стиль хиппи-шик, Талита Гетти, 1971 год Стиль хиппи-шик, Шер, 1960-е Стиль хиппи- шик, Пенелопа Три, 1960-е г Стиль хиппи, Барбра Стрейзанд, 1970-е годы Стиль Хиппи Эли Макгроу, 1970-е годы Стиль хиппи, Рита Кулидж, 1970 Стиль Хиппи, 1960-е Стиль Хиппи, 1970-е Стиль хиппи, Джин Шримптон, 1969 год Стиль хиппи, Джин Шримптон, 1970 год Стиль хиппи, Пенелопа Три, 1960-е Стиль хиппи Пенелопа Три, Vogue,1970-е годы Стиль хиппи, Vogue,1970-е годы Стиль хиппи, Vogue,1971-й год Стиль хиппи, Vogue,1970-й год Стиль хиппи, мода 1960-х Стиль хиппи Кейт Хадсон, 2000-е г Стиль хиппи Кейи Мосс, 2000-е годы Стиль хиппи, Рэйчел Зое, 2000-е годы Стиль хиппи, Эль Макферсон, 2000-е годы Стиль хиппи, Ванесса Хадженс, 2000-е годы







© 2008-2017 | CLIACK-ART-STUDIOl | All rights reserved